El pasado viernes, en Kurtzio, la asociación cultural Meñakoz nos obsequió con una conferencia-coloquio antológica, digna de recordarse. Hasta Sopela vinieron Julen Kaltzada, Alberto Gabika, Josu Naberan, Xabier Amuriza, Martin Orbe o Juan Mari Zulaika. Historia viva de este pueblo. Hace ya más de 40 años que su compromiso con la defensa de ese mismo pueblo les llevó ante los tribunales franquistas y a la cárcel concordataria de Zamora (única en el mundo, dependiente del Estado y de la Iglesia), a algunos con las secuelas de las torturas infringidas por la policía. Junto a ellos, sacerdotes por aquel entonces, se encontraba también el que fuera párroco de Sopela, Nikola Telleria, muerto a causa de la desasistencia sanitaria padecida en prisión.

Todos ellos denunciaron la situación de opresión que padecía el pueblo vasco (Pueblo Trabajador Vasco, como acuñaron ellos mismos en sus documentos), las torturas a la que indiscriminadamente se sometía a militantes abertzales o ciudadanos de toda condición, críticos con el régimen; también denunciaron y desenmascararon la actitud fariseica y profundamente fascista de la jerarquía eclesiástica. Primero, con sus sermones, luego apoyando la organización popular (como Nikola en Sopela con el talde Alkartasuna o la ikastola Ander Deuna) y por último, abriendo sus puertas a los militantes más comprometidos en la lucha por los derechos nacionales y sociales  del pueblo vasco. Todo ello, en unos años donde todavía estaba fresco el recuerdo del genocidio franquista, donde todavía se podía palpar el temor a ser señalado y sufrir todo tipo de represalias y vejaciones.

Paradójicamente, sucesos tan lejanos en el tiempo adquieren una inquietante actualidad. Esa misma semana, los últimos detenidos por la Guardia Civil denunciaban las torturas a las que les sometieron. Como entonces. Los familiares de los presos políticos vascos denunciaban la situación de desasistencia en la que se encuentran varios presos enfermos. Idem.  El Diputado General de Gipuzkoa tenía que defender su apoyo a la ikastola Ibaialde de Lodosa en peligro por la política de exterminio del gobierno de UPN-PSE. Casi como entonces: antes multaban por hablar en euskara y ahora “sólo” te quitan la subvención y critican la solidaridad.  Patxi Lopez y su gobierno intentan amañar un premio de DDHH para que le sea concedido al ex-juez Garzón, encubridor de las torturas a decenas de ciudadanos vascos y padre del “todo es ETA”, paragüas jurídico de la política de apartheid, y  en la Audiencia Nacional hacen jefe de sala a Grande-Marlaska, alumno aventajado del anterior. Como siempre: de hecho, en estos 40 años todos los policias implicados y condenados por torturas han sido sistemáticamente condecorados o ascendidos.

La lista de analogias sería interminable. Y es que en el fondo, lo que persiste es la situación de opresión y dominación a la que los estados español y francés someten a Euskal Herria. La “transición política” y la “democracia constitucional” no sólo dieron respuesta a las legítimas aspiraciones del pueblo vasco, sino que han posibilitado perpetuar políticas y actuaciones propias de estados dictatoriales, como las comentadas. Su objetivo es el mismo que entonces: evitar que Euskal Herria pueda decidir, evitar que Euskal Herria de pasos hacia su independencia.

Los curas presos en Zamora lo sabían y actuaron en consecuencia. Con arrojo y orgullo.  Contaba Amuriza en la charla como les impresionó la reacción de Nikola al recoger la sentencia del Tribunal Militar que le condenaba a 10 años de prisión por realizar una huelga de hambre en el Obispado (a la sazón, delito de rebelión militar). Con el papel en la mano se dirigió a los carceleros diciendo: “Ahora sí que me siento digno representante de Jesucristo”.

Desde aquí, vaya nuestro reconocimiento a todos y todas los que como Nikola, trabajaron, se esforzaron y dieron lo mejor de sí mismos, en la lucha por los derechos de Euskal Herria. Estamos orgullosos.